FENEUR – Dimanche 22, 9h30 : fam. Gaillard-Clermont et Lecane, fam. André Ruwet-Hogge
MORTROUX – Dimanche 22, 11h (Fête de St Joseph à Mortroux) : épx Corman-Biemar, épx Tannier-Delmotte et Weusten-Tannier, fam. de Froidmont-Huppers, fam. Crauwels-Lonneux et Delhez-Cupers et apparentées, fam. Faway-Liégeois
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Prière à saint Joseph (Mgr Léon Soulier, évêque émérite de Limoges) – « Joseph (יוֹסֵף (Yosef) en hébreu, ce qui signifie « il ajoutera » »
Joseph, on t’appelle le juste, le charpentier, le silencieux… Moi, je veux t’appeler mon ami. Avec Jésus, ton fils et mon Sauveur, avec Marie ton épouse et ma mère, tu as ta place dans mon cœur, tu as place dans ma vie.
Prends ma main et conduis-moi lorsque l’ombre et la nuit rendent mes pas incertains. Toi qui as cherché le Seigneur, toi qui l’as trouvé, dis-moi où il est ! Dis-moi où il est quand les jours succèdent aux jours, remplis de travail et de soucis ou de solitude et d’ennui !
Dis-moi où il est quand l’épreuve et la souffrance sont le pain quotidien ! Dis-moi où il est quand l’espérance relève mon courage et m’invite à avancer avec plus d’entrain ! Dis-moi où il est quand mon cœur veut l’aimer, lui le premier et les autres, avec lui et en lui ! Dis-moi où il est quand on vient près de moi chercher réconfort, amitié et joie !
Joseph, mon ami, toi qui as cheminé à travers les rayons et les ombres, apprends-moi à rencontrer le Seigneur dans le quotidien de ma vie. Toi, le témoin étonné de l’action de l’Esprit, aide-moi à reconnaître ses merveilles et à lui être soumis. Toi, le grand attentif aux besoins des tiens, garde bien ouverts mon cœur et ma main
La Sainte famille de Nazareth: Marie, Jésus, Joseph
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« Celui que tu aimes est malade » : tu es averti à temps de la maladie de Lazare, ton soi-disant cher ami. Mais tu restes pourtant deux jours de plus à l’endroit où tu te trouves avant de te mettre en route. À quoi joues-tu, Jésus ?
Le retard de Dieu nous apprend à désirer le donateur plus que le don. En différant son intervention, Jésus initie Marthe et Marie à cette purification intérieure : croire sans appui, désirer la présence de Jésus plus que ses miracles, aimer sans pourquoi, sans calcul ni intérêt.
Le retard de Dieu nous fait mourir à notre désir de maîtrise et nous rend capables d’humilité : je ne comprends pas, je ne maîtrise pas, j’accepte de dépendre.
Le retard de Dieu nous fait mourir au calcul et nous initie à la gratuité : je pleure sans calcul, je prie sans stratégie, je crois sans garantie.
Le retard de Dieu nous enlève nos appuis, pour nous faire tenir debout sans béquilles. Non plus : ‘je crois parce que Dieu agit’, mais : ‘je crois même quand Dieu semble absent’.
Si Dieu semble en retard dans nos vies, ce n’est pas qu’il nous a oubliés. C’est qu’il attend peut-être que nous lâchions prise, que nous cessions de lui prescrire le moment, la manière, et le résultat. Dieu ne ressuscite pas ce qui veut encore se sauver par lui-même. Il appelle à la vie ce qui repose entièrement en lui. Et peut-être que, dans le silence, au fond de nos tombeaux intérieurs, une voix attend d’être entendue : « Viens dehors ». (extrait de « Lazare, ou le retard de Dieu », CS)
AUBIN – Samedi 14, 17h30 : fam. Belleflamme-Kroonen, fam. Clockers-t’Serstevens, Hubert Leclerc (ann.) et sa fille Nicole, épx Halleux-Beckers et Yvan Hérens, Marinette Houbiers
BOMBAYE – Dimanche 15, 9h30 : pour la paroisse
WARSAGE – Dimanche 15, 9h30 : m.f., fam. Goffard-Schmets et leurs enfants Joseph et Irène et fam. Meertens-Dobbelstein, épx Claessen-Bosch, Maurice Delheusy et fam. Delheusy et Ernst
DALHEM – Dimanche 15, 11h : épx Vaessen-Duyckaerts et Lonneux-Vieillevoye
Le récit de la guérison de l’aveugle de naissance met en scène 6 acteurs: Jésus et les disciples; aveugle de naissance, ses voisins, ses parents, les pharisiens.
+ 4e dimanche Carême A (Pourquoi le mendiant rencontré par Jésus est-il aveugle?)
AUBIN – Samedi 14, 17h30 : fam. Belleflamme-Kroonen, fam. Clockers-t’Serstevens, Hubert Leclerc (ann.) et sa fille Nicole, épx Halleux-Beckers et Yvan Hérens, Marinette Houbiers
BOMBAYE – Dimanche 15, 9h30 : pour la paroisse
WARSAGE – Dimanche 15, 9h30 : m.f., fam. Goffard-Schmets et leurs enfants Joseph et Irène et fam. Meertens-Dobbelstein, épx Claessen-Bosch, Maurice Delheusy et fam. Delheusy et Ernst
DALHEM – Dimanche 15, 11h : épx Vaessen-Duyckaerts et Lonneux-Vieillevoye
+ 5e dimanche Carême A (« Déliez-le, et laissez-le aller »)
FENEUR – Dimanche 22, 9h30 : fam. Gaillard-Clermont et Lecane, fam. André Ruwet-Hogge
MORTROUX – Dimanche 22, 11h (Fête de St Joseph à Mortroux) : épx Corman-Biemar, épx Tannier-Delmotte et Weusten-Tannier, fam. de Froidmont-Huppers, fam. Crauwels-Lonneux et Delhez-Cupers et apparentées, fam. Faway-Liégeois
+ Rameaux – Entrée dans la semaine sainte
AUBIN – Samedi 28, 17h30, RAMEAUX (messe des familles) : fam. Jeghers-Delhez et Jeghers-Deleval, Emile Collin (amis)
FENEUR – Dimanche 8, 9h30 : m.f., Remy Hogge et fam.Hogge-Lesoinne, épx Ruwet-Smeets et leur fille Marie-Fernande
MORTROUX – Dimanche 8, 11h : José Corman, épx Johnen-Schobben et Charles et épx Pierre-Dejasse et David, Hubert Jeukens
Image CS 08.02.2026
« Sel de la terre », « lumière du monde » (Mt 5, 13-16)
Jésus pose ces deux images ensemble, alors qu’elles sont logiquement contradictoires ! Les propriétés du sel et de la lumière sont antagonistes.
– Le sel va s’enfouir dans la nourriture
– La lumière au contraire surplombe (comme le fait le lampadaire dans le texte) ce qu’elle éclaire
– Le sel disparaît en agissant
– La source de lumière, elle, brille distinctement, séparée du reste
– Le sel révèle et relève le goût du plat, de l’intérieur
– La lumière fait sortir la réalité des ténèbres, de l’extérieur
Deux images pour parler de la façon dont les chrétiens se situent dans le monde : de l’intégration (sel) à la contestation (lumière) du monde environnant.
Les chrétiens se reconnaissant dans l’image du sel chercheront à « vivre avec » leurs frères, à « vivre comme » eux.
Les chrétiens se reconnaissant dans l’image de la lumière chercheront quant à eux au contraire à manifester leur différence, à préserver leur identité. Ils seront parfois tentés par le repli communautariste, mais auront à cœur de montrer que l’Église peut être une « société alternative » au monde moderne.
Jésus inscrit à la fois le sel et la lumière dans la feuille de route de son Église ! Comme souvent, il unit les contraires. C’est donc qu’il faut tenir les deux ensemble. (extrait de CS 08.02.2026)
Titre : Reçois nos vies comme le pain de l’offrande Paroles : Anne Gruson / Musique : Anne Gruson
Reçois nos vies comme le pain de l’offrande Reçois nos vies comme le vin de la joie
Ô Seigneur, saisis-nous, ô Seigneur, visite-nous, Ô Seigneur consacre-nous pour toi !
Que nos vies deviennent le pain, rompu et offert pour chacun, fortifiées par ton corps brisé. Que nos vies deviennent le vin, signe du royaume divin, sanctifiées par ton sang versé.
Reçois nos vies comme le pain de l’offrande, reçois nos vies comme le vin de ta joie.
Ô Seigneur, lave-nous, ô Seigneur, purifie-nous. Ô Seigneur, fais-nous vivre de Toi !
Que nos vies deviennent le pain, rompu et offert pour chacun, fortifiées par ton corps brisé. Que nos vies deviennent le vin, signe du royaume divin, sanctifiées par ton sang versé.
Reçois nos vies comme le pain de l’offrande, reçois nos vies comme le vin de ta joie.
Ô Seigneur, unis-nous, ô Seigneur, fortifie-nous, Ô Seigneur transforme-nous en toi !
Que nos vies deviennent le pain, rompu et offert pour chacun, fortifiées par ton corps brisé. Que nos vies deviennent le vin, signe du royaume divin, sanctifiées par ton sang versé.
Église catholique autour de Dalhem 