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17.02.2024 – Messe des familles à Aubin (carême)

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Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour saluer, applaudir, remercier. Pour montrer notre amitié.

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour offrir un présent, une présence, une récompense, un compliment.

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour recueillir les confidences. Pour partager nos talents, révéler ceux d’autrui. Pour créer l’harmonie, relativiser les mauvaises notes.

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour embellir l’environnement. Pour essuyer la peine, goûter la joie.

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour rendre justice, délier ce qui entrave : égoïsme, repli sur soi, violence, rancune, ignorance, autoritarisme, souffrance, pauvreté, indifférence…

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour témoigner notre solidarité, nous engager dans un projet commun. Pour dépanner, secourir, ranimer.

Durant ce carême, aide-nous, Seigneur, à ouvrir nos mains… Pour discerner notre chemin dans le noir, toucher la clarté. Pour toucher la beauté, les étoiles, le doigt de Dieu. Pour saisir l’immensité de l’acte de donner, d’aimer.

Premier dimanche de carême (we du 17-18 février 2024)

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AUBIN – Samedi 17, 17h30 (messe des familles avec la participation des enfants et des parents) : fam. Xhonneux

BOMBAYE – Dimanche 18, 9h30 : fam.Martinussen-Henrard

WARSAGE – Dimanche 18, 9h30 : m.f., fam.Fortemps-Halleux, épx Gijsens-Crutzen, Mariette Lottin-Lejeune (choristes d’Aubin et Warsage)

Mortroux (à la place de Dalhem) – Dimanche 18, 11h : m.f., épx Vaessen-Duyckaerts et Lonneux-Vieillevoye, Loïc Gilis

« Voici le temps du premier pas: celui que Dieu fait vers nous, décidé et passionné. Le carême, c’est le moment que Dieu choisit pour marcher à notre rencontre…

Voici le temps du premier pas : celui que nous ferons vers lui, hésitant et maladroit. Le carême, c’est le moment où Dieu nous supplie d’oser le retour…

C’est le temps du feu. Celui de la passion chaleureuse de Dieu pour l’humanité. Le feu qui brûle… et réchauffe nos hivers…

C’est le temps des cendres. Celles qui demeurent en nos vies,  Vestiges de nos passions d’hier. Vestiges de notre foi tiède, de nos espérances étouffées.

C’est le temps du pardon. C’est le temps de la conversion. C’est le temps du cœur à cœur. C’est le temps de changer nos cœurs. »

Mercredi des cendres, 19h30 à Feneur

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Ce mercredi 14 février 2024, 19h30, à Feneur : Célébration d’entrée dans le carême (messe avec imposition des cendres)

Nous sommes poussière, dit le Pape François, « faibles, fragiles, mortels ». Nous sommes « minuscules » au regard des siècles et des millénaires, des galaxies et de l’espace infini. Mais, insiste-t-il, « nous sommes la poussière aimée de Dieu ». Les cendres appliquées sur nos fronts nous ramènent à la « vérité fondamentale de la vie : seul le Seigneur est Dieu et nous sommes l’œuvre de ses mains ». Nous avons la vie « alors que Lui, il est la vie ». Et le pape de poursuivre : « Nous venons de la terre et avons besoin du Ciel, de Lui ; avec Dieu nous renaîtrons de nos cendres, mais sans Lui nous sommes poussière. »

10 conseils du Pape François pour la montée vers Pâques:

  1. Se laisser toucher le cœur « Revenez à moi de tout votre cœur », dit le prophète Joël (2,12). Dans la vie, « nous aurons toujours des choses à faire », nous aurons toujours « des excuses à présenter », mais « aujourd’hui c’est le temps de revenir à Dieu », insiste François qui dévoile cette surprenante réalité : « en tant que Père tendre et miséricordieux, Il vit aussi le Carême, parce qu’Il nous désire, nous attend, attend notre retour ».
  2. Arrêter de s’agiter
  3. Rechercher le silence « Arrête-toi un peu devant le bruit assourdissant qui atrophie et étourdit nos oreilles et qui nous fait oublier le pouvoir fécond et créateur du silence ». La « vraie conversion » est au prix de ce silence
  4. Se détacher du smartphone  C’est renoncer au culte du selfie. « Arrête-toi un peu devant la nécessité d’apparaître et d’être vu par tous, d’être continuellement “à l’affiche”, ce qui fait oublier la valeur de l’intimité et du recueillement. »  Se tenir éloigner du téléphone, c’est aussi vouloir mettre le holà « aux paroles inutiles, aux bavardages, aux rumeurs, aux médisances », à la « violence verbale », aux « mots blessants et nocifs, que le réseau amplifie ».
  5. Arrêter de regarder les autres de haut
  6. En finir avec l’hypocrisie Pour le Carême, François demande que nous regardions « à l’intérieur, dans le cœur », sans faux[1]semblant et avec courage
  7. Ne pas s’habituer au Mal.  « ne pas nous habituer aux situations de dégradation et de misère que nous rencontrons en marchant dans les rues de nos villes et de nos pays »  On s’habitue à la violence, « comme s’il s’agissait d’une nouvelle quotidienne qui va de soi ; nous nous habituons à nos frères et sœurs qui dorment dans la rue, qui n’ont pas de toit pour se protéger. Nous nous habituons aux réfugiés à la recherche de liberté et de dignité, qui ne sont pas accueillis comme ils le devraient ». Nous nous habituons, enfin, à « vivre dans une société qui prétend se passer de Dieu », dans laquelle « les parents n’enseignent plus à leurs enfants à prier » le Notre Père ou le Je vous salue Marie, « ni à faire le signe de la croix »
  8. Demander le don des larmes. Accepter de pleurer, c’est revenir à Dieu avec un « cœur nouveau, purifié du mal, purifié par les larmes, pour prendre part à sa joie ». Une joie qui s’enracine dans la certitude que « nous pouvons changer, si nous accueillons la grâce de Dieu et que nous ne laissons pas passer en vain ce moment favorable ». « S’il vous plaît, dit-il, arrêtons-nous, arrêtons-nous un peu et laissons-nous réconcilier avec Dieu »
  9. Prier
  10. Contempler les visages qui nous entourent. François appelle chacun à s’arrêter pour contempler le visage de celles et ceux qui nous entourent : Visage de nos familles qui continuent à « miser jour après jour, avec beaucoup d’effort, pour aller de l’avant dans la vie » et qui, « entre les contraintes et les difficultés, ne cessent pas de tout tenter pour faire de leur maison une école de l’amour ». Visages des enfants et des jeunes « porteurs d’un lendemain et d’un potentiel qui exigent dévouement et protection » et qui « se fraient toujours un passage au milieu de nos calculs mesquins et égoïstes ». Visages des anciens, marqués par « le passage du temps » ; visages « porteurs de la mémoire vivante de nos peuples » et visages de « la sagesse agissante de Dieu ». Visages des malades et de tous ceux qui s’en occupent ; visages qui, « dans leur vulnérabilité et dans leur service, nous rappellent que la valeur de chaque personne ne peut jamais être réduite à une question de calcul ou d’utilité ». Visages « contrits de tous ceux qui cherchent à corriger leurs erreurs et leurs fautes » et qui, « dans leurs misères et leurs maux », luttent pour « transformer les situations et aller de l’avant ». Visage du Christ, « l’Amour crucifié » qui, « aujourd’hui, sur la croix, continue d’être porteur d’espérance », « main tendue à ceux qui se sentent crucifiés, qui font l’expérience dans leur vie du poids leurs échecs, de leurs désenchantements et de leurs déceptions ».
Catholic mass. Ash wednesday celebration in a catholic roman church. Le Fayet. France.

Dieu nous tend la main…

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Une catéchiste nous a envoyé cette petite réflexion pour la semaine: « Au fil des jours, prenons le temps de reconnaître la main que Dieu nous tend, reconnaître sa main tendue tout en faisant l’effort d’en saisir le sens. Prenons le temps également de regarder de quelle manière nous tendons la main à notre prochain.

  • Tendre la main, pour soutenir
  • Tendre la main pour guider
  • Tendre la main avec confiance
  • Tendre la main pour accueillir
  • Tendre la main pour offrir et pour recevoir
  • Tendre la main pour réconforter
  • Tendre la main pour s’accrocher
  • Tendre la main pour se libérer (soi-même)
  • Tendre la main pour faire la paix et pour l’accepter… »

02.02 – Présentation de Jésus au Temple

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Prière pour les personnes consacrées

Saint Jean Paul II a demandé (en 1997) que le 2 février, fête de la Présentation du Seigneur au temple, soit placé en premier lieu sous le signe de l’action de grâce « parce qu’il est beau et juste de remercier le Seigneur pour le grand don de la vie consacrée, qui enrichit et réjouit l’Église par la multiplicité des charismes et le dévouement de tant de vies totalement données au Seigneur et aux frères ». Alors rendons grâce pour celles et ceux qui se sont engagés publiquement et radicalement à la suite du Christ.

Seigneur,

Nous te rendons grâce pour toutes les personnes consacrées : prêtres, religieux et religieuses, et l’ensemble des laïcs consacrés. Tous ont fait le choix de vivre au plus près de Toi et de marcher à Ta suite.

Merci de nous donner des pasteurs qui nous enseignent, nous sanctifient et prient pour nous. Ce sont eux, les véritables ouvriers de la moisson, qui travaillent à la venue de Ton règne.

Bénis et fortifie tous ceux qui ont prononcé cet incroyable « oui » à Ton égard. Donne-leur la force de mener à bien la mission que Tu leur as confiée, malgré les épreuves et les difficultés.

Protège ceux qui sont persécutés au nom de leur foi et de leur amour pour Toi. Réconforte les accablés, afin qu’ils trouvent en Toi le courage de ne pas abandonner.

Donne-nous, Seigneur, de prêter attention aux personnes consacrées, notamment à celles qui nous entourent. Fais jaillir en nos cœurs tout le respect et la gratitude que nous leur devons.

En cette Journée de la vie consacrée, nous les confions tout particulièrement à Ton immense miséricorde, afin que Tu les combles de Tes bénédictions et les maintiennes dans leur vocation. Amen.

 « Notre Père qui est aux cieux »

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Méditation: « Notre Père qui est aux cieux » (tiré de « Nourrir ma foi »)

« Quand vous priez, dites  : « Père » » (Luc 11,2 ) …
Peut-être Jésus avait il dit : « Notre Père » comme le transmet St Matthieu ? (Mt 6, 9)
Ou peut-être en araméen : « Abba », comme il aimait appeler son Père ?
Quoi qu’il en soit, initialement dit en araméen dans le cercle étroit des disciples, le Notre Père a été conservé en grec à deux endroits des évangiles.
un texte long, celui de Mathieu, 6,9-13
un texte court, celui de Luc, 11,2-4
Le Notre Père est donc la prière personnelle de Jésus se reconnaissant comme Fils de Dieu (« Tu es mon fils,  aujourd’hui je t’ai engendré » – Lc 3, 22), mais également, celle enseignée aux disciples et aux foules. (« Sermon sur la montagne » – Mt5, 6, 7)
A l’époque, un fils juif pouvait appeler son père « abi » ou « abbâ », « abbâ ». Ce terme d’une grande familiarité était dit avec tendresse et respect. Repris par Jésus dans sa prière, ce terme indique le cœur de sa relation avec Dieu .
Dans la topologie biblique, il y a deux domaines essentiels, la Terre qui est le monde « visible », humain et matériel, et le Ciel qui est le domaine de l’invisible. Dieu, le très haut, le très Saint, le « Kadosh », celui dont on ne peut prononcer le nom, nous est donné comme un « papa ».
Telle est la nouveauté apportée par Jésus. Tel est le Père que Jésus nous a révélé !

Prière du matin

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Prière du matin de Saint François d’Assise ou de Sainte Thérèse d’Avila :

“Seigneur, dans le silence de ce jour naissant, je viens te demander la paix, la sagesse et la force. Je veux regarder aujourd’hui le monde avec des yeux remplis d’amour ; être patient(e), compréhensif(ve) et doux(ce), voir au-delà des apparences tes enfants comme tu les vois toi-même et ainsi ne voir que le bien en chacun d’eux.

Ferme mes oreilles à toute calomnie, garde ma langue de toute malveillance ; que seules les paroles qui bénissent demeurent dans mon esprit. Que je sois si bienveillant(e) et si joyeux(se) que tous ceux qui m’approchent sentent ta présence.

Ô Seigneur, revêts-moi de ta beauté et qu’au long de ce jour je te révèle. Amen.”

« Notre Père… »

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Premier commentaire  : Pape François, 87 ans (tiré de « Nourrir ma foi »)

     Priez ainsi : « Notre Père qui es aux cieux ». « Père » : ce mot si beau à dire. Nous pouvons demeurer tout le temps de la prière avec ce mot uniquement : « Père ». Et sentir que nous avons un père : pas un maître, ni un beau-père. Non : un père. La prière est en mouvement, elle est en chemin. Qu’y a-t-il à la fin de notre route ? À la fin de la prière, à la fin de la vie, il y a un Père qui nous attend tous les bras grands ouverts. Regardons ce Père : « Abba, Père ! »

    (…) Après avoir connu Jésus et écouté sa prédication, le chrétien sent s’épanouir dans son cœur la confiance en Dieu : il peut parler avec le Créateur en l’appelant « Père ». L’expression est tellement importante pour les chrétiens qu’elle a souvent été conservée intacte sous sa forme originelle : « Abba ». Nous devons imaginer que dans ce mot araméen, la voix de Jésus lui-même est restée comme « enregistrée » : on a respecté la langue de Jésus.

    Dans le premier mot du « Notre Père », nous trouvons immédiatement la nouveauté radicale de la prière chrétienne. Il s’agit d’avoir, pour ainsi dire, tout le monde de Jésus déversé dans son propre cœur. Si nous effectuons cette opération, nous pouvons prier avec vérité le « Notre Père ». Dire « Abba » est quelque chose de beaucoup plus intime, que d’appeler simplement Dieu « Père ».  En continuant à dire « Notre Père », notre cœur est  invité à dire « Papa », à avoir un rapport avec Dieu comme celui d’un enfant avec son père. »

( Que nos cœurs s’ouvrent pour recevoir l’abondance de la grâce, faisant du “Notre Père”, la prière que Jésus nous a enseignée, le programme de vie pour chacun de nous)

W.E. de Noël – Les offices

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BERNEAU – Samedi 23, 18h : Abbé Bonneu

BOMBAYE – Dimanche 24, 9h30 : Robert et Willy Levaux et fam.Levaux-Scuvie, Levaux-Brouwers et leur fils Henri

AUBIN – Dimanche 24, 17h: Abbé Albert Lemlyn et son frère Jean, André Biémar (ann.)

FENEUR – Lundi 25, 9h30: Paul et Marie-Thérèse Moor-Demonceau, Marie-Fernande Ruwet

WARSAGE – Lundi 25, 9h30: fam.Meertens-Belboom et Joseph Classens, fam.Ploemen-Caelen, épx Joseph et Aline Lebeau-Detrez et fam., Mariette Lottin-Lejeune.

DALHEM – Lundi 25, 11h : épx Vaessen-Duyckaerts et Lonneux-Vieillevoye